Pendiri dan ketua dewan pembina Dhompet Dhuafa, Parni Hadi, pada Kongres Kemandirian Indonesia 2011 mengatakan bahwa ada tiga kata dalam bahasa Inggris yang memiliki makna hampir sama, yaitu kebebasan (freedom), kemerdekaan (independence) dan kemandirian (self reliance). Sedangkan inti dari kemerdekaan itu sendiri adalah kemandirian. Namun, bangsa yang telah berdiri dan mandiri secara politik tidak akan kuat dan bertahan jika tidak ditopang oleh kemandirian ekonomi. (menkokesra.go.id)



Mari kita sambut bulan Ramadhan tahun 1435H/2014M ini dengan cinta dan penuh suka cita. Setelah setahun lamanya tidak bertemu dengan bulan ini, rindu rasanya untuk segera bertemu kembali. Rayakan dengan penuh kebahagiaan untuk meraih ridlo-Nya bersama Ramadhan di Kampus (RDK) 35 ITS.

Usulan Logo RDK 35 ITS 2014

Seorang Syekh yang alim lagi berjalan-jalan santai bersama salah seorang di antara murid-muridnya di sebuah taman.

Di tengah-tengah asyik berjalan sambil bercerita, keduanya melihat sepasang sepatu yang sudah usang lagi lusuh. Mereka berdua yakin kalau itu adalah sepatu milik pekerja kebun yang bertugas di sana, yang sebentar lagi akan segera menyelesaikan pekerjaannya.

Sang murid melihat kepada syekhnya sambil berujar: “Bagaimana kalau kita candai tukang kebun ini dengan menyembunyikan sepatunya, kemudian kita bersembunyi di belakang pohon-pohon? Nanti ketika dia datang untuk memakai sepatunya kembali, ia akan kehilangannya. Kita lihat bagaimana dia kaget dan cemas!”

Syekh yang alim dan bijak itu menjawab: “Ananda, tidak pantas kita menghibur diri dengan mengorbankan orang miskin. Kamu kan seorang yang kaya, dan kamu bisa saja menambah kebahagiaan untuk dirinya. Sekarang kamu coba memasukkan beberapa lembar uang kertas ke dalam sepatunya, kemudian kamu saksikan bagaimana respon dari tukang kebun miskin itu”.

Sang murid sangat takjub dengan usulan gurunya. Dia langsung saja berjalan dan memasukkan beberapa lembar uang ke dalam sepatu tukang kebun itu. Setelah itu ia bersembunyi di balik semak-semak bersama gurunya sambil mengintip apa yang akan terjadi dengan tukang kebun.

Tidak beberapa lama datanglah pekerja miskin itu sambil mengibas-ngibaskan kotoran dari pakaiannya. Dia berjalan menuju tempat sepatunya ia tinggalkan sebelum bekerja. Ketika ia mulai memasukkan kakinya ke dalam sepatu, ia menjadi terperanjat, karena ada sesuatu di dalamnya. Saat ia keluarkan ternyata…....uang.

Dia memeriksa sepatu yang satunya lagi, ternyata juga berisi uang.

Dia memandangi uang itu berulang-ulang, seolah-olah ia tidak percaya dengan penglihatannya.

Setelah ia memutar pandangannya ke segala penjuru ia tidak melihat seorangpun.

Selanjutnya ia memasukkan uang itu ke dalam sakunya, lalu ia berlutut sambil melihat ke langit dan menangis. Dia berteriak dengan suara tinggi, seolah-olah ia bicara kepada Allah:

“Aku bersyukur kepada-Mu wahai Tuhan. Wahai Yang Maha Tahu bahwa istriku lagi sakit dan anak-anakku lagi kelaparan. Mereka belum mendapatkan makanan hari ini. Engkau telah menyelamatkanku, anak-anak dan istriku dari celaka”.

Dia terus menangis dalam waktu cukup lama sambil memandangi langit sebagai ungkapan rasa syukurnya atas karunia dari Allah Yang Maha Pemurah.

Sang murid sangat terharu dengan pemandangan yang ia lihat di balik persembunyiannya. Air matanya meleleh tanpa dapat ia bendung.

Ketika itu Syekh yang bijak tersebut memasukkan pelajaran kepada muridnya:

“Bukankah sekarang kamu merasakan kebahagiaan yang lebih dari pada kamu melakukan usulan pertama dengan menyembunyikan sepatu tukang kebun miskin itu?”

Sang murid menjawab:

“Aku sudah mendapatkan pelajaran yang tidak akan mungkin aku lupakan seumur hidupku. Sekarang aku baru paham makna kalimat yang dulu belum aku pahami sepanjang hidupku: “Ketika kamu memberi kamu akan mendapatkan kebahagiaan yang lebih banyak dari pada kamu mengambil”.

Sang guru melanjutkan pelajarannya.

Dan sekarang ketahuilah bahwa pemberian itu bermacam-macam:

- Memaafkan kesalahan orang di saat mampu melakukan balas dendam adalah suatu pemberian.
- Mendo’akan temanmu di belakangnya (tanpa sepengatahuannya) itu adalah suatu pemberian.
- Berusaha berbaik sangka dan menghilangkan prasangka buruk darinya juga suatu pemberian.
- Menahan diri dari membicarakan aib saudaramu di belakangnya adalah pemberian lagi.

Ini semua adalah pemberian, supaya kesempatan memberi tidak dimonopoli oleh orang-orang kaya saja.

Jadikanlah semua ini pelajaran, wahai ananda!

Zulfi Akmal
Al-Azhar Cairo
Sumber : http://www.pkspiyungan.org/2014/02/pemberian-yang-membahagiakan.html

Sebuah fenomena baru muncul di dunia perkuliahan, kesenjangan keadaan ekonomi mulai menyempit. Keadaan ini muncul sebagai dampak program mutakhir yang diluncurkan pemerintah sejak 2010, program bantuan pendidikan Bidik Misi. Dengan adanya program ini calon mahasiswa yang berasal dari keluarga kurang mampu dapat menikmati dunia pendidikan tinggi secara gratis. Tidak hanya perguruan tinggi negeri saja yang menawarkan program ini. Sejak tahun 2012 perguruan tinggi swasta yang memiliki reputasi baik juga dialokasikan kuota untuk menerima mahasiswa baru melalui program Bidik Misi. Tidak tanggung-tanggung, untuk perguruan tinggi setaraf Universitas Airlangga bisa memberikan kuota Bidik Misi untuk dua ribu mahasiswa baru. Sebuah angka yang fantastik jika dibandingkan era menteri pendidikan sebelum Muhammad Nuh menjabat, yang mana begitu sulitnya lulusan SMA sederajat yang berasal dari keluarga kurang mampu untuk mengakses pendidikan tinggi. Menilik di luar itu semua, apakah berbagai program beasiswa perkuliahan seperti Bidik Misi maupun beasiswa lain seperti Beastudi Etos, benar-benar mampu memberdayakan sehingga mengahasilkan lulusan yang berkualitas dan mandiri?

Sepuluh adalah tanggal yang sangat membahagiakan bagi Si Maman. Setelah perjuangan dengan mengerahkan seribu strategi hemat di akhir bulan, akhirnya dia nampak dapat bernafas lebih lega. Tetapi, masih nampak sedikit guratan di dahinya. Sebuah guratan kinerja otot tak sadarnya.
 “Awal bulan dapat uang saku, tapi harus nulis juga, oh nooo...!” teriaknya dalam hati.
“Ah nyantai aja... Masih tanggal 10, dateline-nya kan tanggal 18. Dikerjakan akhir-akhirnya aja....” Bisik hatinya menenangkan.
Dan pada akhirnnya, ia baru ingat kalau ia belum mengerjakan tugas esai hingga tanggal 18. Masih untung jika ingat, alhamdulillah.
Itulah mungkin gambaran sebagian spesies etoser di Nusantara. Unwritingofreak sp., spesies etoser nusantara yang sampai detik ini masih deman panas plus komplikasi alergi ketika disuruh menulis. Mungkin sebenarnya spesies ini sudah langka, tetapi indikasi kuat masih ada di satu daerah tertentu yang tidak bisa saya sebutkan wilayahnya. Sebuah spisies mutu rendahan yang perlu segera dibasmi. Jadi, rumusan masalahnya adalah mengapa spesies ini ada? Dan bagaimana strategi jitu membasmi spesies ini?
Budaya menulis sangat erat hubungannya dengan budaya membaca. Bahkan dalam Islam, menulis adalah “kewajiban” kedua setelah perintah untuk “membaca”. Menulis berarti menyimpan apa yang telah kita baca dalam sebuah media yang bisa diakses oleh siapa saja. Membaca dan menulis adalah dua hal yang tidak bisa dipisahkan. Berdasarkan data yang dipaparkan oleh Badan Pusat Statistik (BPS) pada tahun 2006 tercatat bahwa penduduk dengan usia di atas 10 tahun yang menonton TV jumlahnya 85,86% dan yang membaca surat kabar 23,46%. Selanjutnya pada tahun 2009, penduduk yang menonton TV mencapai 90,27% dan membaca surat kabar 18,94%. Terakhir pada tahun 2012 menunjukkan, penduduk yang menonton TV berjumlah 91,68% dan yang membaca surat kabar berjumlah 17,66%. Data tersebut menunjukkan budaya baca dari tahun ke tahun mengalami kemerosotan, sementara budaya menonton mengalami peningkatan.  (Kompas, 2012)
Berdasarkan data di atas dapat ditarik kesimpulan secara kasar bahwa sangatlah wajar jika pertumbuhan spesies Unwritingofreak Sp.terus terjadi karena hal tersebut berbanding lurus dengan penurunan minat baca di Nusantara. Da berdasarkan pengalaman dan observasi sederhana ternyata spesies ini juga masih ada dikalangan etoser Nusantara. Etoser yang terdiri dari sekumpulan mahasiswa “beruntung” yang dituntut benar-benar memiliki peran sebagai leader of change  seharusnya sudah lepas dari permasalahan ini. Masih banyak para etoser yang tidak paham akan penting dan kuatnya sebuah tulisan.
Islam dengan perintahmya “Iqro’” mengajarkan kepada umatnya agar haus akan segala ilmu pengetahuan dan kemudian menuliskannya agar dapat terus dikaji dari masa ke masa. Menulis memiliki peran yang sangat urgen dalam sejarah kejayaan umat Islam beberapa abad silam. Semua ulama yang menjadi arsitek peradaban dan kejayaan Islam masa lalu adalah para penulis ulung yang telah menghasilkan berbagai buah karya mereka yang sampai saat ini masih menjadi rujukan umat Islam sedunia dalam berbagai disiplin keilmuan. Bahkan, Barat yang kemajuannya hari ini telah jauh meninggalkan dunia Islam ternyata pernah mengekor pada kemajuan umat Islam masa silam.
Melihat kondisi saat ini, sangatlah mengecewakan jika para generasinya terutapa para etoser Nusantara telah lupa akan hakikat dan urgensi sebuah keterampilan menulis.  berbagai kemunduran umat Islam dewasa ini bisa dipastikan karena tradisi menulis setelah membaca yang pernah dipopulerkan oleh para ulama masa lalu telah ditinggalkan. Umat Islam malas ”membaca dan menulis”. Melalui tulisan diyakini peradaban impian akan bisa diraih. Melalui tulisan fakta mengatakan sebuah kemajuan akan bisa dicapai. Melalui tulisan jelas kebenaran akan mudah tersampaikan.
Sampai disini, kita bisa membayangkan bagaimana dahsyatnya kekuatan sebuah tulisan. Ia bisa menjadi senjata melawan kezaliman ketika meriam telah dihancurkan, ketika senapan dan mesiu telah tenggelam dalam lautan. Maka, adalah wajar jika di era ”Orde Baru” Soeharto yang mantan presiden kita itu begitu gencar memberangus dan mengejar-ngejar para penulis. Sebab, Soeharto meyakini kekuatan pena lebih dahsyat daripada senapan, lebih tajam daripada ujung pedang. Maka, ketika kita ”malas menulis” yang akan terjadi adalah berbagai ketimpangan dan bahkan penjajahan.
Etoser yang termasuk dalam spesies ini seharusnya mulai sadar diri dan beruapaya dengan serius untuk lepas dari golongan spesies ini. Etoser adalah negarawan muda, sekelompok mahasiswa, yang sekali lagi, “beruntung” mendapat tantangan untuk mengatasi permasalahan sosial ini. Bagaimana ia bisa mengatasi permasalah sosial jika ia sendiri tidak mampu mengatasinya sendiri dan tetap lebih nyaman dalam golongan spesies Unwritingofreak sp. Yang jelas-jelas etoser mutu rendah dan sepantasnya untuk segera dibasmi. Bukan pribadi jasad orangnya yang perlu dibasmi, tetapi pribadi perilakunyalah yang harus segera diperbaiki sehingga amanah yang telah terlanjur ditanggung ini dapat dipertanggungjawabkannya kelas di yaumul akhir. Negarawan muda belajar merawat Indonesia, say no to “Unwritingofreak sp.”, more than excellent, insyaAllah kita semua bisa. Wallahu a’alam bisshawab.